敦煌石窟佛教尊像中,菩萨的容貌姿态是最优美、最丰富、最动人的,菩萨像展示了东方女性美的魅力,她的塑像被世人称为“东方维纳斯”,她的画像被世人称为“东方圣母”。敦煌石窟中,几乎窟窟都有说法图,经变画。这些说法图和经变画中都绘有各式各样的菩萨,有的洞窟中四壁都绘小菩萨,还有许多单幅的菩萨画像。敦煌石窟中有上千幅的说法图和经变画,仅经变画中的菩萨像,就会数以万计,是世界上保存菩萨画像最多的佛教石窟。
那么究竟“菩萨”这个名称是怎么来的?菩萨是梵文音译“菩提萨(土垂)”的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”,“萨(土垂)”汉译是“众生”,或“有情”(一切有感情的动物),全译应是:“觉有情”,“道众生”,“觉悟的众生”之意。根据这个词意,中国古代翻译的佛经中,还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如把观音菩萨称为“观音大士”,把普贤菩萨称为“普贤圣士”。在佛教初创的小乘时期,仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后,根据“人人具有佛性,人人皆可成佛”的理论,把凡是立下宏愿,上求佛道,下化众生都都称之为菩萨。后来这个名称更加扩大化、世俗化,人们把那些精通佛法,德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。
敦煌石窟中有历时十个朝代,一千余年,数以万计的各种菩萨彩塑和画像,而这些菩萨的塑像和画像,有别于印度、东南亚、西域和中国中原菩萨的风格特点,因此,研究者们把敦煌菩萨塑像和画像称作“敦煌菩萨”。
图中不止有飞天,也有乐伎和佛像。敦煌飞天与佛像,那是一种完完全全彻底的惊艳,一种仰视,一种神圣的妖艳,却令人不敢亵渎……

丝绸为路 香花似雨
朵朵都是天上的仙葩
只这花虽然好 又何尝落到人间

飞天,佛教中天帝司乐之神,以香为食,不近酒肉,每当天上举行佛会,便凌空飞舞,抛洒鲜花,以作歌舞。故又称香神,乐神或者香音神。

琴声流动
佛心垂首
微笑静坐
音乐已经传过三世

吉祥天
虔诚 静止
心灵悄然 如花绽放

低眉信手 道尽心中九转的情怨
只比嫦娥 多一份一生的劫难

自在观音
闭目 洒落一种随意的惊艳
凡心渐次凋零 坐成一尊不动的佛

眷属
正大仙容 庄严圣像
手持那一朵莲花 开在心中
便放得下那诸多的烦恼

湿婆舞王
纵然千手千脚 七孔百窍
可解得了人世那千万的烦恼
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- 评论人:香烛袅袅
2008-04-11 18:45:54
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……wow……
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